MAGAL DE NDAKAaROU :
02/09/2008 16:39 par boromtouba
MAGAL DE NDAKAaROU :
02/09/2008 16:39 par boromtouba
Il y a 112 ans, Serigne Touba séjournait à Dakar La communauté mouride de Dakar célèbre, les 18, 19 et 20 septembre prochains, la 13e édition du magal commémorant le passage de Serigne Touba Khadimou Rassoul à Dakar. La cérémonie officielle est prévue le 20 septembre, avec une conférence sur l'œuvre du Cheikh, animé par Serigne Mame Mor Mbacké à Touba Thieudème Sandaga. ‘Lors de mon arrivée à Dakar le 18 septembre 1895 sous l'autorité coloniale, ils m'ont jeté dans une felouque où toutes les épreuves vexatoires susceptibles d'être infligées à un persécuté ne signifiaient rien devant la mesure qui me frappait du fait d'être éloigné des miens, mais le Généreux (Dieu) m'y a incontestablement comblé de sa grâce'. ‘Ils ont voulu m'humilier en me jetant dans ce cajou, heureusement que mon Seigneur m'a donné la force et le courage d'accomplir les bonnes actions (prières et récital du Saint Coran)'. Voilà 113 ans, Serigne Touba Khadimou Rassoul a séjourné pendant trois jours à Dakar. L'illustre ascendant de Cheikh Saliou Mbacké était alors en route vers l'exil forcé qui devait le mener au Gabon, une terre hostile qu'il finit par apprivoiser. Le collectif des dahiras mourides ou le ‘Kourel gui maggal nietti guddi ndakaarou yi' a choisi de se rappeler cette séquence historique extrêmement importante dans l'accomplissement de la destinée de Cheikh Ahmadou Bamba. Selon le président du collectif, Baye Ndiouga Dieng, il s'agit, au-delà de la commémoration à la face du monde du passage pénible effectué par le vénéré Cheikh Ahmadou Bamba avant son exil au Gabon, ‘de raffermir la détermination à suivre l'exemple du Serviteur du Prophète (Psl)'. Mais aussi de ‘renouveler notre gratitude au Miséricordieux d'avoir fait de nous des disciples de Cheikh Al Khadim'. Et surtout de ‘propager l'œuvre de Serigne Touba, lui qui n'était venu sur terre que pour vivifier la parole du Tout-Puissant'. Aussi la célébration de la 13e édition du Magal de Ndakaarou sera marquée par la psalmodie du Saint Coran, la déclamation des khassida avec les dahiras et aussi par des conférences relatant les vécus de Mame Mor Diarra, frère aîné de Khadimou Rassoul, de Mouhamadou Moustapha Mbacké son fils aîné. Le troisième jour sera entièrement dédié à Cheikh Ahmadou Mbacké.
MAGAL 2010 AU CAIRE
26/08/2008 14:56 par boromtouba
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MAGAL 2010 AU CAIRE
26/08/2008 14:56 par boromtouba
Sokhna Mbène Gâkou Sokhna Mouslimatou Sokhna Mai kabir
Sokhna Mouminatou Sokhna Maimounatou
LES KHALIFES DE BOROM DAROU
26/08/2008 14:53 par boromtouba
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LES KHALIFES DE BOROM DAROU
26/08/2008 14:53 par boromtouba
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Les Khalifs de Mame Thierno Birahim Mbacké
En 1982, lorsqu’à son tour Cheikh Mouhamadou Awa Balla MBACKE rejoignit son père auprès de Khadimou Rassoul, Serigne Abdou Khoudoss MBACKE prit le relais. Avec lui Darou Mouhty est devenu une grande métropole dotée de toutes les commodités de la vie moderne : centre hospitalier bien équipé, nouveaux forages, écoles coraniques de grande renommée etc. Serigne Abdou Khoudoss MBACKE, rappelé à Dieu pendant le Magal de l’an 2003, a laissé le souvenir d’un serviteur dévoué de la Foi et dont la seule préoccupation a été de ramener les disciples à Dieu.
Présentement, c’est Serigne Mbacké Khady qui a en charge la gestion du legs de Mame Thierno Ibrahima Faty. Et, c’est avec sagesse et dévotion qu’il assume son mandat sacré. |
Cheikh Mouhamadou Awa Balla MBACKE, le Premier khalife C’est ainsi, qu’a sa disparition en 1943(jeudi 24ème jour de chacbân de l’an BASSESACHOUN), son fils aîné Cheikh Mouhammadou Awa Balla MBACKE reprit le flambeau. Il s’est employé à améliorer les conditions de vie des populations. Par exemple, en 1949, il a obtenu de l’administration coloniale l’installation d’un forage qui permit d’assurer un approvisionnement correct en eau potable de la localité. Pour honorer la mémoire de son valeureux père, Cheikh Mouhamadou Awa Balla MBACKE réhabilita sa demeure et donna un éclat particulier à MAQAMA IBRAHIMA, l’endroit où Mame Thierno faisait ses retraites spirituelles. Ensuite il fit construire BAÏTYL MAHMOUR, le magnifique mausolée où les fidèles se pressent avec ferveur pour rendre hommage au saint homme et demander des grâces à Dieu, au nom de sa baraka.
Serigne Abdou Khoudoss MBACKE le deuxième khalife de Mame Thierno
Serigne Cheikh Mbacké Khady
JE SUIS AVEC MES AMIS LASSANA KONTA ET CHEIKHOUNA MBACKE A DROITE
Fondation de plusieurs villages
26/08/2008 14:52 par boromtouba
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Fondation de plusieurs villages
26/08/2008 14:52 par boromtouba
Dans un rayon de 40 Km autour de Darou Mouhty, Mame Thierno a, par la suite fondé d’autres villages comme : Ces villages historiques fondés par Mame Thierno ont à leur tour essaimé pour donner naissance à d’autres localités qui, elles aussi, ont acquis un grand renom. Citons :
Darou Marnane où il installa son fils Cheikh Awa Balla dont l’actuel khalife est El Hadji Mame Thierno MBACKE Thincoly où il installa Cheikh Ousmane MBACKE auquel succéda son fils Mouhamadou Awa Balla plus connu sous le nom de Modou Kara Noreyni. Kosso où son fils Cheikh Mouhamadou MBACKE dispensait un enseignement réputé. A sa suite, Mame Mor son fils prit la relève. Yabal où se trouvait son aîné et premier khalife Serigne Mouhamadou Awa Balla MBCKE, dont la relève fut prise par son fils Serigne Kosso Ganâr. Darou Wahab fondé par Cheikh Awa Balla qui y installa Sokhna Maïmouna MBACKE, fille de Khadimou Rassoul. Arafat fondé par Cheikh Mouhamadou Habib MBACKE et légué à Serigne Moustapha Maï MBACKE Darou Rahmane, Madina et Sarsara, fondés par Serigne Mouhamadou Awa Balla MBACKE, le premier Khalife de Mame Thierno.
Mame Thierno et ses descendants n’ont fondé ces villages que pour démultiplier les enseignements de Serigne Touba. Il s’agissait de porter le plus loin possible, à travers le pays, l’amour du travail et la soumission complète à Dieu le Tout Puissant.
Cheikh Ahmadou Bamba avait dit à Mame Thierno : " La miséricorde de Dieu envers les créatures est dans l’agriculture. " Alors, Mame Thierno fut un grand agriculteur. Il dirigeait lui même les travaux dans les champs. Mais rappelons que les importants tonnages qu’il récoltait, étaient tenus à la disposition de Khadimou Rassoul ou employés à soulager les souffrances des démunis.
La soumission à Dieu de Mame Thierno était telle qu’il faisait cesser toute activité à l’approche du moment de la prière. Le rythme de la vie dans les daaras de Mame Thierno, partagée entre le travail et les dévotions était si soutenu que certains souffraient des rigueurs des conditions de vie et de labeur au point de montrer peu d’empressement à l’exécution de leurs devoirs religieux. Alors, à tout le monde, Mame Thierno disait fermement : " Que celui qui en est capable pratique à la fois la dévotion et le travail, sinon qu’il s’en tienne à la dévotion " Quel est cet emploi du temps si draconien ?
Ecoutons le témoignage de Serigne Pathé SALL, l’un de ses disciples : " A la tombée de la nuit nous chantions les khassaïdes de panégyrique et de remerciement et nous nous reposions au milieu de la nuit. L’aube ne se pointait jamais sans que nous ne nous trouvions déjà en route pour les champs. En outre Cheikh Ibrahima Faty nous imposait la lecture du Coran tous les jours. "
Nulle place donc pour le divertissement ou les futilités dans la vie de Mame Cheikh Ibra Faty et de ses disciples. Il a vécu, à l’image de son maître, une vie exemplaire à tout point de vue. Nous ne doutons pas un seul instant que cette âme, entièrement dévolue au triomphe de l’Islam, est au rang des saints qui participeront à l’accueil et à l’installation au Paradis des bienheureux dont Khadimou Rassoul a généreusement racheté les péchés. Nous n’en voulons pour preuve que les nombreuses correspondances que Cheikh Ahmadou Bamba lui a envoyées pour lui témoigner sa satisfaction. Nous retiendrons l’une d’elles qui dit : " Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux.
Dès que ton regard se posera sur ces mots, sois persuadé que leur auteur est pleinement satisfait de toi, d’une satisfaction que rien ne pourra plus gâcher. De même, l’auteur a sollicité auprès de Dieu le Tout Puissant desfaveurs que tes semblables t’envieront. Réjouis-toi alors, et ne doute point que tu obtiendras ces faveurs de Ton Seigneur par mon intermédiaire. Dieu est le garant de mes propos. " Que peut-on demander de plus lorsqu’on reçoit une telle assurance de l’incomparable Khadimou Rassoul ? On peut dire que ces grâces que Dieu lui a octroyées par l’entremise de Serigne Touba se sont étendues à ses successeurs qui se sont tous montrés à la hauteur de l’héritage spirituel qu’il a laissé.
JE SUIS AVEC MON AMI CHEIKH MOURTADA MBACKE
Mission accomplie
23/08/2008 01:51 par boromtouba
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Mission accomplie
23/08/2008 01:51 par boromtouba
C’est donc une communauté en bon ordre et une famille harmonieuse qu’il restitua à son maître, revenu d’exil en 1902. Leurs retrouvailles à Saint-Louis du Sénégal furent mémorables. La satisfaction de Khadimou Rassoul à propos du comportement et de la gestion son de émule était indescriptible. Les exégètes du mouridisme, pour peindre la scène, recourent à une image particulièrement expressive. La communauté que Bamba reprit en mains était encore plus nombreuse, plus éduquée, mieux formée et plus disciplinée qu’à son départ. Quelle belle image pour dépeindre la fidélité et l’attachement du serviteur à son maître ! Il demeura dans cette localité jusqu’à ce que, par une lettre que lui a transmise Serigne Amsatou DIAKHATE (oncle de Serigne Shouaibou, Serigne Abdoul Ahad le 3 ème khalife, et de Serigne Saliou, l’actuel khalife), Serigne Touba lui ordonnât d’aller fonder le village de Darou Moukhty : c’était en 1912.
Mame Thierno, répétons-le, a toujours accompli, scrupuleusement, les recommandations de Serigne Touba et n’a jamais transgressé un seul de ses interdits. C’est sur son ordre qu’il s’est rendu à Mbacké Kadior pour y remplacer leur oncle paternel Serigne Mbacké Ibra décédé.
Mame Thierno, le missionnaire digne de nom
23/08/2008 01:49 par boromtouba
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Mame Thierno, le missionnaire digne de nom
23/08/2008 01:49 par boromtouba
Mame Cheikh Ibrahima Faty MBACKE a donc acquis, au contact de son guide et maître, toutes les qualités requise pour jouer le grand rôle auquel il est appelé. Il a été, nous le savons, le bras droit, l’homme de confiance, le confident de l’incomparable Khadimou Rassoul. Il était d’une telle discrétion que nul n’a jamais réussi à percer le mystère des secrets que son maître lui a confiés. D’ailleurs, encore de nos jours, l’idée de divulguer la teneur des nombreuses correspondances du Cheikh qu’il a laissées, n’effleure l’esprit d’aucun membre de sa famille. C’est à lui que Serigne Touba, pendant sa période d’exil, a confié sa famille et sa communauté. Il aura par la suite, toutes les raisons de se féliciter d’avoir investi sa confiance en Mame Thierno.
Avant même cet exil, Serigne Touba avait investi Mame Thierno d’une mission fondamentale : éduquer et former spirituellement les talibés. A cette fin, Ndâmal Darou avait fondé des daaras comme Gouye Ngoura, et Darou Marnane.
Citons quelques grands érudits formés à l’école de Borom Darou : Serigne Mouhamadou Moustapha MBACKE, premier Khalife de Serigne Touba. Serigne Mouhamadou Fadilou MBACKE, deuxième khalife du mouridisme et son ami, le grand maître Makhtar Bineta LÔ. Le savant Cheikh Momar SEYE, surnommé la lumière du Ndiambour. Ses frères Cheikh Balla Thioro MBACKE et Cheikh Mamadou MBACKE. Le grand maître Serigne Mor Rokhaya BOUSSO.
Les missions dont Cheikhoul Khadim le chargeait souvent étaient si sacrées aux yeux de Borom Darou qu’il était prêt à sacrifier sa propre vie pour les remplir. Ainsi, il aura plusieurs fois l’occasion de donner la pleine mesure de son courage physique, de son mépris du danger et surtout de sa soumission indescriptible à son maître et guide.
Un premier exemple, est la manière héroïque dont il remplit son ambassade auprès du Gouverneur de la Colonie du Sénégal à Saint Louis. En effet, Serigne Touba l’avait dépêché afin d’expliquer pourquoi il ne pouvait déférer immédiatement à la convocation que lui avait servi l’administration coloniale. A cette époque, il était considéré comme une folie téméraire de tenir tête au Blanc. Pourtant, c’est sans sourciller que Borom Darou transmit le message de Borom Touba à " Borom Ndar " avec un courage et une détermination tels que, celui ci en fut très impressionné.
Une autre fois, alors que le Cheikh était parti en exil, il eut à faire face à la volonté des autorités coloniale de disperser le village où il s’était installé avec la famille que son maître l’avait chargé de gérer pendant son absence. Faisant rempart de sa poitrine, il a refusé opiniâtrement d’obtempérer, car c’est là que Khadimou Rassoul lui avait commandé de l’attendre avec sa communauté. Cette fois encore, l’autorité coloniale, impressionnée, accepta de surseoir à l’opération. Bien entendu, quelques temps après cet incident, il se résolut à mettre à l’abri la famille du Cheikh dont il était responsable, dans un autre site. Mais il n’y consentit que sous la pression des sages conseils des dignitaires de la communauté.
Ce courage si caractéristique de la personnalité de Mame Thierno n’était pas seulement physique. Il était aussi moral et spirituel. Cela s’est manifesté aussi bien dans ses pratiques cultuelles, sa foi, que dans son allégeance vis à vis de son guide spirituel. C’est avec un courage, un sens du devoir et des responsabilité au delà de toute expression qu’il a géré la famille et la communauté que Serigne Touba lui avait confiées. Jamais de plainte malgré les nombreuses difficultés qu’il avait à affronter pour pourvoir aux besoins de tout ce monde. D’une sérénité toujours égale, il a surmonté toutes les épreuves, sans négliger en rien, l’éducation et la formation des disciples et de la famille du Cheikh, car cela aussi était une consigne du maître.
sagesse
23/08/2008 01:41 par boromtouba
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sagesse
23/08/2008 01:41 par boromtouba
La sagesse populaire veut qu’une réputation d’érudition ne puisse s’attacher à un individu que lorsque des érudits reconnus lui décernent ce label. De même, nul ne peut être valablement crédité d’une réputation de générosité tant que ses propres parents n’en attestent pas, pour en avoir fait personnellement l’expérience.
Mame Thierno Ibra Faty était donc un homme d’une rare générosité car, à ce propos, les témoignages de ses parents, tout comme ceux de nombreux particuliers qui ont eu à bénéficier de ses largesses, ne se comptent plus. Citons Serigne Fallou MBACKE, le deuxième khalife de Serigne Touba qui a eu à dire :
"Je viens m’en ouvrir de mes difficultés au généreux donateur de Darou Mouhty. Il est celui dont les qualités sont louées de partout. Sa générosité n’est jamais prise à défaut : elle est d’égale profondeur, aux moments d’abondance comme en période de pénurie. "
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Cette réputation de générosité qui s’attachait à Mame Thierno explique qu’il n’a laissé à sa famille pour tout héritage que ce qu’il a reçu de Serigne Touba (vêtements, draps de lits, etc.) Toute autre chose qu’il recevait, était immédiatement dépensé pour la face de Dieu.
En effet, jamais Mame Thierno, même s’il savait qu’il subissait des préjudices sur ses biens, n’a manifesté le moindre état d’âme, perceptible dans ses attitudes ou dans ses comportements. Même s’il savait que certains de ses proches utilisaient à des fins personnelles ses biens, cela ne l’a jamais irrité. Plus grave ! Il arrivait que certains poussent l’outrecuidance jusqu’à lui revendre, à des prix très élevés, des biens qu’il savait pourtant lui appartenir. Qu’à cela ne tienne : il le rachetait tout bonnement, comme si de rien n’était.
Mame Thierno Maître et Formateur
23/08/2008 01:40 par boromtouba
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Mame Thierno Maître et Formateur
23/08/2008 01:40 par boromtouba
MAME THIERNO BIRAHIM MBACKÉ (BOROM DAROU)
L’ attitude de Mame Thierno Ibra Faty en a fait son credo, à un niveau jamais égalé et il a éduqué tous ceux qu’il a eus en charge dans ce sens. Il dirigeait personnellement les cinq prières quotidiennes dans toutes les localités où il séjournait (Gouye Ngoura, Mbacké Kadior, Darou Marnane, Darou Mouhty, etc.).
Non seulement il était hors de question que quelqu’un puisse se permettre de rater la prière, mais il exigeait que tout le monde l’accomplisse à la mosquée, de concert tous les autres confrères, à moins qu’on ne puisse invoquer un motif valable.
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C’est donc en compagnie de ses disciples que Mame Thierno sacrifiait à l’ensemble des prescriptions divines, malgré les travaux pénibles et les difficultés liées aux conditions de vie dures dans ces contrées hostiles où il s’était installé. En dépit de tout cela, sans parler de l’éducation des talibés dont il se chargeait personnellement, il exécutait chaque nuit, au moins dix rakkas surérogatoires et procédait à la lecture du tiers du Livre.
Une formation et un caractère inédits
23/08/2008 01:39 par boromtouba
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Une formation et un caractère inédits
23/08/2008 01:39 par boromtouba
Mame Thierno a donc été formé par Serigne Touba en personne, dans tous les domaines de la connaissance. Khadimou Rassoul l’a ensuite envoyé auprès de Cheikh Birama DIAKHATE pour compléter sa formation. Ce fut ensuite à Makala, auprès du célèbre jurisconsulte Serigne Khaly Madiakhaté Kala, qu’il se rendit pour étudier la prosodie.
A la vérité, ce périple n’était pas nécessaire à la formation de Mame Thierno : auprès de son Maître, il avait acquis suffisamment de sciences pour en remontrer à plus d’un. Mais, par ce moyen, Serigne Touba voulait lui enseigner que la vraie science n’est pas livresque.
Il voulait qu’il apprenne, par son expérience propre, que la Connaissance pure est un don que seul Dieu peut octroyer et qu’Il n’accorde qu’à ceux qu’Il élit. Par cette forme de science qu’il détenait au plus haut point, Cheikh Ahmadou Bamba a pu parfaire la formation de Mame Thierno et lui octroyer des dons qu’il n’a plus jamais attribués à personne d’autre.
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Cheikh Ahmadou Bamba qui l’a formé lui a modelé un caractère tel que Mame Thierno, à l’exemple de son maître, ne craint que Dieu et ne sert que le Meilleur des hommes (P.S.L.) Jamais Thierno Ibra Faty ne s’est écarté de la voie que lui a tracée Serigne Touba. Il s’est toujours conformé à ses sages directives, et son maître a confirmé à plusieurs reprises, soit de vive voix soit dans des correspondances que sa famille détient encore, que toute sa vie durant Thierno n’a jamais eu de divergence avec lui. Toutes ses préoccupations étaient d’accomplir scrupuleusement les recommandations de Cheikh Ahmadou Bamba et d’accomplir les actes de dévotion. Il a toujours eu comme credo la proclamation de la Parole de Dieu le Très Haut et la vivification de la sunna sacrée du Prophète (P.S.L.).
De Cheikh Ahmadou Bamba, Mame Thierno a appris que la seule hiérarchisation qui vaille entre les créatures de Dieu ne provient pas de la race, de l’origine sociale, de l’état de fortune ou du savoir, mais de la profondeur de la crainte révérencielle qu’on nourrit pour le Créateur. Serigne Touba lui a appris également qu’on ne peut pas servir Dieu sans s’attacher à Le connaître afin de maîtriser les modalités de l’adoration. Il sait aussi que la connaissance sans la piété n’est d’aucune utilité pour la quête spirituelle de l’individu.
D’ailleurs, Cheikh Ahmadou Bamba, dans un de ses écrits dira : "Celui qui ne craint pas Dieu n’est pas Alim (savant), même s’il a épuisé toutes les disciplines spirituelles. "
Pour le digne émule de Khadimou Rassoul, la crainte n’existe donc que dans la raison, tandis que le savoir ne peut être profitable que dans la pratique qui, à son tour, ne peut porter ses fruits que lorsqu’elle est sincère et scrupuleuse. Bien entendu, le scrupule consiste à éviter les interdits de Dieu et à accomplir ses recommandations.
Le Parcours de deux hommes inséparables
23/08/2008 01:38 par boromtouba
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Le Parcours de deux hommes inséparables
23/08/2008 01:38 par boromtouba
Ainsi commença le parcours commun de deux destinées extraordinaires dont l’une, pourrait-on dire, a été créée pour servir l’autre. Les deux hommes n’allaient plus se séparer sauf pendant les périodes d’exil du Cheikh. D’ailleurs, fait significatif, Serigne Touba consacra la première semaine de l’existence de Mame Thierno à faire le tour de la concession de Sokhna Faty Issa DIOP, la mère de l’enfant, afin de solliciter de Dieu le Tout Puissant, assistance et protection pour le nouveau né Et puis, en dehors de leur parenté par leur père commun, les deux hommes descendent de deux grands mères maternelles de même père. En effet, de Ahmadou Sokhna MBACKE, sont issues deux vertueuses filles : Lorsque l’épopée de Maba Diakhou BA prit fin, Serigne Mame Momar Anta Sally rejoignit le Cayor avec sa famille. C’est d’abord à Patar qu’il s’est installé, puis à Mbacké Kadior. A sa mort, il fut inhumé à Dékheulé. C’est à ce moment que Mame Thierno fit officiellement allégeance à son frère Cheikh Ahmadou Bamba qui, dans les faits, était son maître depuis sa naissance.
L’éducation et l’instruction de Mame Thierno furent prises de bout en bout par Serigne Touba. Il en est né une telle concordance de pensée qu’entre eux deux on peut parler de réelle complicité.
Sokhna Asta Walo MBACKE qui donna naissance à l’incomparable Sokhna Diarra BOUSSO la mère de Khadimou Rassoul, Sokhna Absa Mbacké, mère de Sokhna Faty Issa, elle même mère de Mame Thierno, le Lion de Darou.